BOM NATAL E FELIZ ANO NOVO DE 2008
E MUITOS PRESENTES NO SAPATINHO, DESDE QUE O PAI NATAL NÂO FIQUE ENCALHADO!
sexta-feira, 21 de dezembro de 2007
Estudos de Arte
Sumários de Novembro e Dezembro:
Os modernistas e a sua actuação nos anos 20 e 30. Autores e obras na pintura e escultura, com especial relevo para a participação de Almada, o núcleo expressionista com Júlio, Eloy e Alvarez. A grande geração de ilustradores e desenhadores(Stuart, Botelho, Bernardo Marques...), o dimensionismo de António Pedro (anos 30). A modernização do retrato e da paisagem com Abel Manta, Dordio Gomes, Manuel Mendes, etc) e o núcleo mais irreverente da escultura com Francisco Franco, Canto da Maia, Hein Semke e Rui Gameiro.
A estatuária pública: os projectos antigos e as obras do século XX: escultores e obras.
Os acontecimentos artísticos nos nos 20 e 30.: Salão de Outono, Questão dos Novos, e breve introdução á vida e obra de António Ferro.
Atenção: foram entregues nas aulas as folhas com as listagens de diapositivos apresentados.
Os modernistas e a sua actuação nos anos 20 e 30. Autores e obras na pintura e escultura, com especial relevo para a participação de Almada, o núcleo expressionista com Júlio, Eloy e Alvarez. A grande geração de ilustradores e desenhadores(Stuart, Botelho, Bernardo Marques...), o dimensionismo de António Pedro (anos 30). A modernização do retrato e da paisagem com Abel Manta, Dordio Gomes, Manuel Mendes, etc) e o núcleo mais irreverente da escultura com Francisco Franco, Canto da Maia, Hein Semke e Rui Gameiro.
A estatuária pública: os projectos antigos e as obras do século XX: escultores e obras.
Os acontecimentos artísticos nos nos 20 e 30.: Salão de Outono, Questão dos Novos, e breve introdução á vida e obra de António Ferro.
Atenção: foram entregues nas aulas as folhas com as listagens de diapositivos apresentados.
sumários de estética III de Dezembro
Programa: II.5 e 6.
Desenvolveu-se a temática do juízo de gosto (sintético apriori), pois reclama universalidade e apoia-se no ponto de vista do sujeito. Caracterizou-se as questões do belo e do sublime na perspectiva da preparação moral do homem, na articulação com o romantismo. Kant e o simbolismo e o génio. (obra principal, Crítica da Faculdade de Julgar; Trias , "Lo bello e lo siniestro", Barcelona, Ariel 2001.
Fez-se a passagem para a concepção de belo e de história de arte em Hegel de uma forma introdutória através de uma simplificação das questões dos neo-Kantianos: de Fichte a Schelling na vertente da exaltação da estética, e da procura da unidade perdida do eu fragmentado da natureza. ( Ver de Simón Marchan Fiz "La estetica en la cultura moderna/ de la ilústracíon a la crisis del estructuralismo, Barcelona, 1982)
Desenvolveu-se a temática do juízo de gosto (sintético apriori), pois reclama universalidade e apoia-se no ponto de vista do sujeito. Caracterizou-se as questões do belo e do sublime na perspectiva da preparação moral do homem, na articulação com o romantismo. Kant e o simbolismo e o génio. (obra principal, Crítica da Faculdade de Julgar; Trias , "Lo bello e lo siniestro", Barcelona, Ariel 2001.
Fez-se a passagem para a concepção de belo e de história de arte em Hegel de uma forma introdutória através de uma simplificação das questões dos neo-Kantianos: de Fichte a Schelling na vertente da exaltação da estética, e da procura da unidade perdida do eu fragmentado da natureza. ( Ver de Simón Marchan Fiz "La estetica en la cultura moderna/ de la ilústracíon a la crisis del estructuralismo, Barcelona, 1982)
Aulas de estética: 23, 30 de Nov. 7 e 14 de Dez.
Sumários de Estética III desde 23 de Nov.foram leccionados os seguintes pontos do programa: I- 3 e 4.
Relativamente a I, desenvolveram-se a teorias da mimesis em Platão e Aristóteles (base fundamental), insistindo no primeiro caso na integração na ontologia platónica e no sentido negativo da mimesis (representação), assinalando o texto fundamental da República; em Aristóteles com referência à Poética discutiu-se o conceito de mimesis (imitação). Igualmente foram referidas o nascimento da mimesis ligada a rituais, magia e evocação dos antepassados-recuperação da unidade perdida que passa à dança, música e teatro. (Ler a obra de Valeriano Bozal "Historia das Ideas Esteticas", vol.I e II, Madrid, 1997.
Por extensão deste conceito, no contexto do princípio do século passado comentou-se taco a taco o texto de Walter Benjamin acerca reprodutibilidade da obra de arte (texto que está policopiado na reprografia). Entregaram-se tb folhas de resumo da matéria sobre Sarte e Benjamin nas aulas.
Introduziram-se de uma forma genérica as diferenças epistemológicas e aproximações entre estética/ teoria de arte/ crítica de arte. (dicionários de estética/filosofia e G.C.Argan- critica de arte)
Relativamente a I, desenvolveram-se a teorias da mimesis em Platão e Aristóteles (base fundamental), insistindo no primeiro caso na integração na ontologia platónica e no sentido negativo da mimesis (representação), assinalando o texto fundamental da República; em Aristóteles com referência à Poética discutiu-se o conceito de mimesis (imitação). Igualmente foram referidas o nascimento da mimesis ligada a rituais, magia e evocação dos antepassados-recuperação da unidade perdida que passa à dança, música e teatro. (Ler a obra de Valeriano Bozal "Historia das Ideas Esteticas", vol.I e II, Madrid, 1997.
Por extensão deste conceito, no contexto do princípio do século passado comentou-se taco a taco o texto de Walter Benjamin acerca reprodutibilidade da obra de arte (texto que está policopiado na reprografia). Entregaram-se tb folhas de resumo da matéria sobre Sarte e Benjamin nas aulas.
Introduziram-se de uma forma genérica as diferenças epistemológicas e aproximações entre estética/ teoria de arte/ crítica de arte. (dicionários de estética/filosofia e G.C.Argan- critica de arte)
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